
«Уникальный код региона»: в Киеве презентовали издание о вышитых сорочках Луганщины
Во Всемирный день вышиванки в Киеве презентовали издание “Вышитые сорочки Луганщины” авторов Владимира Щибря и Леси Воронюк. Восточный Вариант посетил мероприятие и рассказывает главное
Вышитая сорочка Луганщины: какая она?
Издание рассказывает об уникальной коллекции артефактов луганского региона, которые находятся в группе хранения “Ткань и одежда” фондов Национального музея народной архитектуры и быта Украины. Составители оцифровали и научно описали более 100 единиц одежды из Беловодского, Белокуракинского, Кременского, Новоайдарского, Новопсковского, Сватовского и Старобельского районов.

“Сейчас почти вся Луганщина оккупирована россией. Поэтому материал является существенным, ведь показывает, что эти территории были и остаются истинно украинскими”, — говорят авторы на страницах издания.

Авторы — Владимир Щибря и Леся Воронюк. Владимир Щибря — кандидат исторических наук, директор Центра фольклора и этнографии Института филологии Киевского национального университета имени Тараса Шевченко, ассистент кафедры фольклористики. Леся Воронюк — украинская писательница, журналистка, продюсерка, членкиня Национального союза журналистов Украины, основательница Всемирного дня вышиванки.

Как Восточный Вариант рассказывал ранее, земли Луганщины активно заселялись с XVII века переселенцами с Полтавщины, Черниговщины, Киевщины. Вместе с собой переселенцы принесли и свой стиль вышивки в сорочках.

“На повседневных сорочках, как со вставками, так и без вставок, вышивкой украшали плечевую часть линейным горизонтальным орнаментом различной ширины, а сам рукав в основном был не вышитым. Праздничные же сорочки отличались наличием орнаментов на всем рукаве или его верхней части. Это была геометрическая полоса разной ширины в верхней части, отдельные фрагменты, размещенные в шахматном порядке, стилизованные вертикальные деревца”, — рассказывает Владимир Щибря на страницах издания “Вышитые сорочки Луганщины”.

На вышитых сорочках второй половины XX века доминировали геометрические орнаменты (крест, ромб, треугольник, бесконечник), на более поздних образцах — растительные и растительно-геометризованные узоры (розы, гвоздики, виноград, калина). Цвета вышитых сорочек Луганщины — синий, красный, позже присоединяется и черный, иногда встречается белый.

На женских сорочках вышивку размещали на плечах, рукавах, манжетах, воротнике. На мужских — на нагрудных частях (манишка), воротнике, изредка на манжетах, говорят авторы.

Для отделки луганчане использовали как одну-две, так и десятки техник вышивки. Например, прямая гладь, шпатовка, вырезание, ретязь, набивка, шеляжок, занизывание, крестик и т.п. Некоторые образцы вышиты тамбурным швом, болгарским крестиком.

Работу над изданием авторы начали осенью 2023 года. Команда оцифровала, фотографировала и научно описала более 100 вышитых сорочек с Луганщины. Кроме этого, в книге представлены схемы вышивки, чтобы каждый мог воспроизвести народную сорочку региона.

“Моя самая большая мечта — провести презентацию этой книги в Луганске”, — сказал Владимир Щибря на мероприятии.
“Это ниточки, которые держат нас вместе”
Кроме презентации книги, была выставка луганских вышитых сорочек из разных уголков региона. В частности, сорочка из села Алексеевка Счастьенской громады начала XX века, воссозданная современниками. Увидеть ее в Киеве было очень приятно, рассказала и.о. начальника Счастьенской городской военной администрации Виктория Гаруст.

“Эта книга — настоящее сокровище. Мне кажется, в каждой семье, особенно наших луганских, она должна быть. Чтобы молодежь, и дети, и взрослые знали и помнили культуру нашего региона. Я была очень приятно поражена, увидев на выставке нашу Счастьенскую сорочку. Большая благодарность людям, которые не прошли мимо и проделали такую работу для Луганщины. Сейчас это очень важно, ведь как раз все эти ниточки, которые нас связывают, держат нас эти три года. В первый год было несложно, а сейчас уже тяжелее и тяжелее. И эти ниточки — окрыляют, дают надежду, что мы одна громада. И не важно, что сейчас территории временно оккупированы. Мы ждем деоккупации, однако мы вместе, мы объединены”, — поделилась Виктория Гаруст.

Мероприятие посетил начальник Станично-Луганской поселковой военной администрации Сергей Исаев:
“Я очень рад, что Луганская область снова звучит, и мы видим ее в одежде: разнообразной, интересной. Это наша история, наша национальность, душа и сердце. Я думаю, что нашим жителям будет интересно посмотреть и главное — возродить то, что, возможно, мы немного утратили с временной оккупацией”.

Лилия Плешакова родом с Луганщины. С 2014 года она работает в Национальном музее народной архитектуры и построения заведующей отделом научного учета. Она говорит: издание “Вышитые сорочки Луганщины” — самое большое, что сделали ученые, музейщики и просто заинтересованные люди для сохранения традиций ее региона.

“Это невероятная книга, невероятная презентация. Авторы выложились и сделали нечто действительно ценное, что отныне будет способствовать сохранению истории и культуры Луганщины”, — говорит Лилия.

На презентации был Александр Дубовой, директор Учебно-научного института охраны здоровья и спорта Луганского национального университета имени Тараса Шевченко. Он рассказал, что в университете уже много лет сохраняют и популяризируют украинскую историю луганского края. А издание “Вышитые сорочки Луганщины” стало еще одним доказательством, что территория Луганщины с начала своего заселения и до сих пор является украинскими землями с украинской культурой и бытом.
“Кто не помнит своей истории, тот не знает своего будущего. Только один вопрос к государству: почему так мало? Нужно больше такой литературы, больше таких изданий. Это мое видение, как педагога, как историка. Надо больше аутентичности нашего народа. Не просто истории, а аутентичности, что именно мы — украинцы — стоим у истоков славянской нации, что Русь была именно Киевская, что это наше наследие. А впечатления от мероприятия шикарные. Надо больше таких изданий”, — говорит Александр Дубовой.

Мероприятие посетили и народные мастерицы из разных уголков Украины. Татьяна родом с Черниговщины и собирает в личную коллекцию издания об украинской вышивке, особенно временно оккупированных территорий. Такие сведения, говорит девушка, особенно важны в сегодняшних обстоятельствах.
“Я с Черниговщины. Сейчас на мне сорочка Сумщины. А вообще я вышиваю все регионы, мне все они нравятся, потому что каждый — уникальный и неповторимый”.

“Каждый регион нашей страны действительно уникален. Каждый раз мы шьем какую-то новую уникальную сорочку, которая не похожа на предыдущую. Мы стараемся воссоздать все регионы. Лично на мне сейчас киевская сорочка, а недавно я отшила сорочку Слобожанщины. Мы популяризируем все регионы Украины”, — говорит народная мастерица Дина.

Народные мастерицы занимаются в студии народной мастерицы Ирины Зайцевой, где учатся, вышивают и распространяют знания об украинских аутентичных сорочках.

Народная мастерица Анастасия рассказала о проекте “Сорочка для защитника”, в котором недавно приняла участие:

“Мы отшиваем персональные сорочки для военных на передовую. За нами закрепляют бойца, и мы отшиваем сорочку, которую он надевает под бронежилет. Берем специальные ткани. Орнаменты тоже специальные, чтобы подходили под пиксель. Недавно такую сорочку я вышила своему однокласснику из параллельного класса. Он получил тяжелое ранение в бою и был на реабилитации. Сегодня он уже со своей вышиванкой”.

На презентации издания посетители и посетительницы были в украинских вышитых сорочках. Все — индивидуальные и уникальные, которые рассказывают историю нашего народа.
***
Осуществлено при поддержке Ассоциации "Независимые региональные издатели Украины" и Amediastiftelsen в рамках реализации проекта Хаб поддержки региональных медиа. Взгляды авторов не обязательно совпадают с официальной позицией партнеров

Читайте також: «Це моє життя. Це — оберіг»: як переселенка з Донеччини виїжджала з окупації з вишиванками
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.